“被老祖宗的審美震撼到”“直擊心靈的東方美學(xué)”……最近，一款文創(chuàng)產(chǎn)品鳳冠冰箱貼爆火出圈。這款冰箱貼以國(guó)家博物館館藏文物“明孝端皇后九龍九鳳冠”為原型，短短3個(gè)半月售出14.5萬(wàn)個(gè)，成為近20年來(lái)國(guó)博文創(chuàng)“銷(xiāo)冠”。從考古盲盒、“胖寶劍”到“綠馬”表情包，這些案例向我們證明了，作為新的文化創(chuàng)意載體，文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)。

【題干】

談?wù)剬?duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品出圈的認(rèn)識(shí)。

【參考答案】

文創(chuàng)產(chǎn)品出圈是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)積極現(xiàn)象，它促進(jìn)了文化的傳承與創(chuàng)新，滿(mǎn)足了消費(fèi)者的多元化需求，也為文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。

【分析本質(zhì)，提出觀點(diǎn)】

文創(chuàng)產(chǎn)品作為立足地域歷史文化的一種可視化表達(dá)，是以物為載體架起的連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁。它們以不同地域的歷史、文化、自然景觀和人文風(fēng)土等為設(shè)計(jì)靈感來(lái)源，將歷史的厚重和文化的內(nèi)涵以直觀、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)在公眾面前。文創(chuàng)產(chǎn)品的“出圈”，讓歷史文化以一種新穎的方式融入人們的現(xiàn)代生活。歷史文物不再是博物館內(nèi)遙不可及的記憶，而是生活中隨時(shí)可以觸摸和體驗(yàn)的存在。這種可視化的呈現(xiàn)方式，使歷史文化的傳播更加直觀和易于理解接受，增強(qiáng)了文化的吸引力和感染力。同時(shí)，作為一種新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，文創(chuàng)產(chǎn)品和直播帶貨一樣，能夠極大拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)活力。

【分析意義】

雖然文創(chuàng)產(chǎn)品出圈為文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了廣闊的發(fā)展空間，但同時(shí)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。一些文創(chuàng)產(chǎn)品在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，未能深度發(fā)掘地域文化或傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵和深度。例如，有些文創(chuàng)產(chǎn)品只是簡(jiǎn)單復(fù)制傳統(tǒng)工藝品，而沒(méi)有將地域文化與當(dāng)代文化相結(jié)合。許多文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上缺乏創(chuàng)意，未能充分利用傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素的結(jié)合，導(dǎo)致產(chǎn)品缺乏趣味性和功能性‌等。許多文創(chuàng)產(chǎn)品沒(méi)有樹(shù)立明確的品牌意識(shí)，缺乏有效的品牌推廣和營(yíng)銷(xiāo)策略，導(dǎo)致消費(fèi)者難以形成品牌忠誠(chéng)度‌。‌

【分析問(wèn)題進(jìn)行過(guò)渡】

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新，加強(qiáng)品牌建設(shè)，產(chǎn)品質(zhì)量和文化內(nèi)涵，同時(shí)注重法律保護(hù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理，以確保文創(chuàng)產(chǎn)品的健康可持續(xù)發(fā)展。

（責(zé)任編輯：李明）